【语音读诵】35 转苦为乐

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转苦为乐

人间苦乐事纵横,达者须寻径路行,
福报天宫犹有死,神栖佛国永无生。

「人间苦乐事纵横」,人间之苦,有所谓四苦、八苦。「四苦」就是生、老、病、死苦。除此之外,还有爱别离苦,恩爱的人终究要分离;求不得苦,当我们追求的时候,患得患失,即使求到了,最後终将失去。

小时候,为求学而苦;长大了,为求偶而苦。独身,觉得孤独,很想有个伴;有了伴侣,不能恩爱,不能和谐融洽,所以结了婚的又想离婚,也是苦。此外,儿女不成就是苦,家庭不美满是苦,事业不顺是苦,人事不和是苦,是非得失、恩爱情仇都是苦。天气太热、太冷是苦;尤其现在天灾地变,有地震、海啸、风灾、水灾、火灾,交通事故,甚至人世间的诈骗、抢劫、放火、绑票、杀人,还有SARS、禽流感等等,这些天灾人祸,充满人间。

再者我们本身,烦恼炽盛很苦,业障深重很苦,妄想多是苦,念头杂也是苦。

所以说,「人间苦乐事纵横」。「纵」是直线,「横」是横线,纵横就像一张网,人生之苦是如此错综复杂。再者,这个「纵」是时间,「横」是空间,也就是说,人生世上,无论何时、何处,都是苦。由於人生的本质是苦,与苦同在,所以释迦牟尼佛一开始讲经说法,就说「苦、集、灭、道」,而不是说「乐、集、灭、道」。

当然,人间之苦有一个根本的苦,简单讲就是「无明」。无明就是不知生从何来、死往何去、不知将来会如何?无明是正体,我们现在看不到,临终时,我们阿赖耶识里的业浮现了,含藏着无量无边的罪恶、黑暗、无明、不安;临终的时候整个黑暗现前,而且充满罪业,成为火团,堕落地狱,那个就是无明的正体。

我们平常孤独的时候,不苦也不乐,但是莫名其妙地有一种无聊的、寂寞的,略微不安的感觉,那就是无明正体所显现的影子。我们看到的只是影子,正体在临终时才会浮现,那个就是根本的苦。

「人间苦乐事纵横,达者须寻径路行」,「达」,就是通达的人。通达什麽?通达宇宙人生的实相。

当然,这个「达」以世间来讲,就是聪明智慧。一个人,相信有善恶报应、三世因果、六道轮回,有佛菩萨的感应现象,而且,对这些现象很有兴趣,愿意深入,可称为「达者」。这种人才会进入宗教,寻求真理,走向解脱之道。而这种人往往也比较有佛缘,就会来学佛;进一步,八万四千法门当中,如果他选择净土法门,那就是真正的「达者」。

「达者须寻径路行」,「径路」就是快捷的,安稳的,容易到达的途径。

有一首偈子也说:

修行无别修,只要识路头;路头若识得,生死一齐休。

也就是说,修行,只要找到解脱的法门,生跟死当下都能一齐了断。这个法门就是──净土法门。

「福报天宫犹有死」,就算有福报往生天宫,还有天人五衰的现象。

「神栖佛国永无生」,人生是苦,死後入三恶道,也是从苦入苦,从一个黑暗进入另一个黑暗。但是往生极乐世界,就永远离开了生死轮回,已超越人间的苦,从苦入乐,转苦为乐。

──摘自「第十八愿之义」之七(2005.8.21)

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